Libri sulla Permacultura

La mia scoperta della permacultura e i primi Gruppi di Mutuo-Aiuto in Sicilia (2013)

Salve, mi chiamo Francesco Papa, e ho conosciuto la permacultura da una ricerca su internet nel 20131. Lo stesso anno cominciai a frequentare i gruppi di mutuo-aiuto qui in Sicilia.

Ho cominciato a reportare tali esperienze su facebook, in brevi pdf, perchè molti non partecipavano agli incontri ed avevo piacere conoscessero anche loro ciò che si faceva in queste sessioni intensive di permacultura Made in Sicily.

Ho così scritto 12 report, che coprono 3 anni, dal 2013 al 2016.

I 12 Report sulle esperienze pratiche di Permacultura Siciliana (2013-2016)

I report nacquero all'origine, nella mia intenzione, per liberalizzare una volta per tutte le nozione di base dell'autosufficienza che andavo apprendendo in questi episodi di formazione pratica alla permacultura della durata di 2-3 giorni l'uno (20-40 persone accampati in tenda e sacco a pelo presso case di amici di amici in campagna). Poi però sviluppai una accezione particolare di permacultura, insieme a molte critiche. Sono infatti un criticone innato ed impietoso.

Così, nel mezzo del testo mi lascio andare ad osservazioni personali e non esclusivamente tecniche.

Direi che all'inizio le puntualizzazioni tecniche sono più numerose. Alla fine, capisco che la vera novità di questi incontri e della permacultura in generale, è il MUTUO-AIUTO GRATUITO: ciascuno dà quel che può alla realizzazione di un progetto comune.

Dai mutuo-aiuti gratuiti alla permacultura 'organica': critiche e nuova visione

L'esperienza organica collettiva potrebbe leggersi come possibile espressione di un "settore quaternario", che dopo il settore primario (agricolo), secondario (industriale), terziario (dei servizi), e del terziario avanzato (dei servizi "virtuali"), funga da pivot capace di convogliare le materie prime, le abilità manuali, le risorse culturali e spirituali localizzate sul territorio ma snobbate dal City System - sempre più globalizzato, ricco e performante; lontano, avaro, opprimente – in un programma strettamente funzionale al "qui e ora". Il problema centrale del modello occidentale in eterna crisi, infatti, è che la gente, pur lavorando, rimane povera! E allora, se non le leggi e la politica, forse le persone (vere) riusciranno a colmarne definitivamente i difetti?

Tale programma, tuttavia, ho notato, in seno al gruppo di permacultori non aveva radici profonde e ben assestate nè contorni nitidi e precisi. La visione era pura, ma complessivamente vacua e dispersa come neve sulla cima delle montagne.

Si fece strada nella mia mente la nozione di una permacultura "ORGANICA", da opporre in una giocosa nemesi alla permacultura "URBANA", e allora ho dovuto dare alla secondogenita un fondamento diverso eppure consanguineo alla prima, separato eppure integrato a quello della permacultura australiana.

Servivano argomenti.

I libri filosofici e il sogno di una Società Organica

Nacquero 2 altri libri, perchè ero disoccupato e di tempo per scrivere ne tenevo molto!

Questi altri 2 libri hanno natura espressamente filosofica e non pratica. Sebbene il primissimo – la presente collezione di report - abbia una geometria interna chiaramente più solida, nello stesso introduco una impostazione teorica più vasta e la spiego in parte.

Questo libro è corpo posseduto da uno spirito particolare, non completamente originale, poichè alimenta, ristrutturandolo, uno dei bocciuoli già comparsi nella permacultura scientifica, di cui però il "necessario" connubio con la modernità ne compromette la fioritura che porterebbe alla nascita di una Società Organica2, dapprima sempre piccola e locale.

Tale forma di società è un vecchio sogno dell'umanità, un nobile ideale, che però, con la permacultura, potrebbe non essere più tale. Vedremo…

=== NOTE A PIE' DI PAGINA ===

Quando il frigo pieno non basta: come un laureato in filosofia trovò speranza nei mutuo-aiuti

1Appena laureato (in filosofia), avvolto dalle spire della disoccupazione, cercai di andare all’essenza. Scoprì così, una sera, che non avevo tanto bisogno di denaro, quanto di cibo. Vi era già nel frigo di casa, ma mi serviva cibo “mio”.
Dal cibo la mia mente passò rapidamente alle piante, dalle piante alla terra, dalla terra ai modi corretti di trattarla per… che cosa?
L’autosufficienza!
E fu così che immettendo questa parola su google, comparve primo in lista il blog del gruppo permacultura-sicilia, con l’imminente appuntamento di mutuo-aiuto in alto a destra… al quale, data la organica mancanza di prospettive, decisi di partecipare.

Perché Durkheim torna attuale con la permacultura, e perché il Country System supera la città artificiale

2L'espressione fu coniata da E. Durkeim alla fine dell'Ottocento, intendendo con essa un organismo sociale dove individui simili eppure diversi, collaborano ognuno nella propria funzione per raggiungere un obiettivo a tutti superiore: il benessere dello stesso organismo.
Dopo 2 secoli, però, possiamo dire che questa idea è soltanto teorica, in quanto una società "artificiale" dove ciascuno lavora meccanicamente nel proprio piccolo orto senza curarsi del vicino, ha avuto la meglio.
La permacultura ORGANICA, pertanto, recupera la prima originaria tesi durkeimiana, ma intende ora affindarne il destino non al City System, ma al Country System, inteso come sistema policentrico di comunità piantate a terra e non in appartamenti.
La natura non meramente commerciale delle relazioni tra tali comunità, ed il fatto che ogni membro condivide con alcuni altri membri (non consanguinei) la proprietà legale della terra, danno al Country System una possibilità di sviluppo degli ideali organici migliore di quanto possa esistere nel City System.